বুধবার ২৬ মার্চ, ২০২৫
গল্পবৃক্ষ, পর্ব-২২: নন্দিবিলাস-জাতক: রূঢ়ভাষে কষ্ট কারও করিও না মন

গল্পবৃক্ষ, পর্ব-২২: নন্দিবিলাস-জাতক: রূঢ়ভাষে কষ্ট কারও করিও না মন

ছবি: প্রতীকী। অনেক কাল পূর্বে যখন গান্ধারদেশের রাজগণ তক্ষশিলায় বাস করছেন তখন বোধিসত্ত্ব গোজন্ম লাভ করেছিলেন। তিনি যখন নিতান্তই শিশু, তখন গোবৎসটিকে এক ব্রাহ্মণ জনৈক দাতার থেকে দক্ষিণারূপে লাভ করেছিলেন। সেই ব্রাহ্মণের আলয়ে অতি যত্নে পুষ্টিকর আহার্যে তিনি...
গীতা: সম্ভবামি যুগে যুগে, পর্ব-২১: কর্ম যখন প্রবল-আকার

গীতা: সম্ভবামি যুগে যুগে, পর্ব-২১: কর্ম যখন প্রবল-আকার

ছবি: প্রতীকী। তারপর অর্জুন জিজ্ঞাসুচিত্তে পরিপ্রশ্ন করবেন যে তুমি সকল কর্মত্যাগের উপদেশ দিচ্ছো, আবার নিষ্কাম কর্মের অভ্যাস করতে বলছো। হে সখা! এই দুয়ের মধ্যে কোনটি মঙ্গলপ্রদ তা নিশ্চিত রূপে জানতে চাই। কৃষ্ণ বলবেন, সন্ন্যাস ও কর্মযোগ উভয়-ই মঙ্গলপ্রদ। তবে সন্ন্যাসের...
গীতা: সম্ভবামি যুগে যুগে, পর্ব-২০: জ্ঞান ও অজ্ঞান

গীতা: সম্ভবামি যুগে যুগে, পর্ব-২০: জ্ঞান ও অজ্ঞান

দর্শন তার বিবিধ যুক্তিনিষ্ঠ আলোচনার পরিসরে জ্ঞান ও অজ্ঞান, বিদ্যা ও অবিদ্যাকে বিশেষরূপে অনুধাবন করার চেষ্টা করেছে। ঈশোপনিষদে অবিদ্যার দ্বারা মৃত্যুকে অতিক্রম করে বিদ্যার দ্বারা অমৃতত্ত্ব অর্জনের কথা বলা হয়েছে। জ্ঞান বা অজ্ঞানের ভেদ উপস্থাপন করতে গিয়ে সূর্যমণ্ডলের...
শিবরাত্রি: তোমার নৃত্য অমিতবিত্ত ভরুক চিত্ত মম

শিবরাত্রি: তোমার নৃত্য অমিতবিত্ত ভরুক চিত্ত মম

ছবি: প্রতীকী। কথায় বলে শিবের অসাধ্য কিছু নেই। আবার এমন অনেক কাজ আছে, যা নাকি শিবের-ও অসাধ্য। শিব শব্দের আক্ষরিক অর্থ কল্যাণ। তাহলে, কল্যাণশক্তি বা শুভবোধ সর্বশক্তিমান। তবে এও ঠিক যে, কল্যাণ অবাধ নয়, নিমেষেই সকল কিছু নিষ্কলুষ হয়ে যায় না। তাই বুঝি, শিবের অসাধ্যি...
গীতা: সম্ভবামি যুগে যুগে, পর্ব-১৯: আপনামাঝে শক্তি ধরো নিজেরে করো জয়

গীতা: সম্ভবামি যুগে যুগে, পর্ব-১৯: আপনামাঝে শক্তি ধরো নিজেরে করো জয়

ছবি: প্রতীকী। গীতা শরণাগত, প্রপন্নকে স্থিতধী হওয়ার পরামর্শ দিচ্ছেন। যিনি ব্যাকুল হয়ে আঁকড়ে ধরতে চাইছেন বিপরীতের আশ্রয়ভূতকে, তাঁর মানসিক বিচলন অস্বাভাবিক নয় হয়তো, কিন্তু সেটাই সত্য নয়। যে অজ্ঞানের অন্ধকার তাঁকে ঢেকে রেখেছিল, সেই অন্ধকার যখন কেটে যাচ্ছে...

Skip to content